Можно достичь счастья, без поддержки, через искусство?

Можно ли обрести счастье без поддержки, через искусство, а не открытой медитации?

Я не эксперт по любым искусством, но вопрос (несколько) серьезно.

+883
ficusss 15 июн. 2010 г., 11:10:36
27 ответов

Очевидно, это не совсем "тело", то есть мудрее, это не концептуальный ум, который является подводной частью айсберга, в верхней части которой мы видим, как наш концептуальный ум. Вопрос в том, должны ли мы доверять ему?

Вообще говоря, в западной культуре тело с его инстинктами и эмоциями, рассматривается как животное - глупые и жестокие, хотя рациональный ум считается все, что есть хорошего в человеке. Тем не менее, в других культурах может иметь различные основные предположения. Рискуя overgeneralizing, я думаю, что в азиатских культурах древнего сердца-сознания (глубокий эмоциональный ум - то, что мы, западные люди обычно называют "подсознанием") - считается источником мудрости, гармонии и искусства - в то время как современный рациональный ум часто рассматривается с подозрением, как источник беспорядка и конфликта.

Что касается канонических свидетельств, у нас есть немного хлеба-рушатся маршруты, которые выглядят достаточно сплоченную, чтобы некоторые, но не убедительно для окружающих, как это часто бывает с буддизмом:

Будда в Палийском каноне говорит об "осознанность тела" (kayagata-Сати) и "неотмеченная" (animitta). Современная традиция Махаяны полагает, что эти ссылки на нажав в не-концептуальный ум, который воспринимается как (психосоматических) ощущения в теле.

Лично мне было дано значительное количество обучение и инструктаж по получении в связи с выше через различные психосоматические практики, и в моем опыте все это вместе очень слаженно и логично. Для меня эти практики были представлены как составная часть обучения и я, конечно, вижу в них также важно, как и медитации, а изучение текстов, если не более важно.

Что касается текстуальных источников, ближе всего я могу думать, это трогательно просветления: находить воплощение в теле Реджинальд А. Рей (ученица Чогьяма Трунгпа Ринпоче и доктора). Есть также 100% западные работу под названием фокусировки, разработанная психологом Евгением Гендлин в 1970-х годах, что говорит о же самое с немного другим углом (благодаря Рональд Ковен для указывая ориентируясь забронировать для меня). Если вы заинтересованы в эмоциональный интеллект и психосоматических методов, рекомендуется ли буддист или нет, эти две книги.

Теперь, чтобы решить вашу конкретную озабоченность: вы правы в том, что на неподготовленного человека сигналы от не-концептуальный ум может прийти вперемешку со всеми видами фобий и предрассудков, так много предварительной работы, необходимые для очистки, что до тех пор, пока его можно будет полностью доверять. Что сказал, Я вообще считаю, что чем больше кто-то "просвещенный" тем больше он или она может использовать не-концептуальный ум на полную мощность, которая превышает концептуальный ум.

+987
Ian Timothy 03 февр. '09 в 4:24

Я не пытаюсь быть дерзким, просто это кажется акт с расшифровкой-это своего рода отказ от буддийского учения.

Атма бы сказал, что это реакция на правильное соблюдение и даже формально один должен выразить отказ от одного из Juwels.

Это совершенно право, чтобы иметь сомнение в таком случае и быть учителем после того, как был монах, иногда это просто жизнь учит Дхамме, которая на самом деле очень против Будд экономики и способы, которыми он держал его защищен от коррупции.

Нет, не старая история про человека, который отрекся от святой жизни, для начала нужно быть святым.

Надо сказать, что монах или монахиня, не делает его обучение, чтобы быть учителем, и они не обязаны учить. Единственный реальный долг-это практика пути. Поэтому учение всегда "просто" великодушие и без струн (если следовать Винае).

Есть дела, где люди утверждают, что они будут нарушать Винаю, когда активно учить людей в широких. Или некоторые говорят, его не возможно жить монашеской жить сегодня... Аргументов много, и конечно, "дешевый" курс обучения для получения средств к существованию ВКЛ. некоторые репутацию для него очень привычное, особенно под западные учителя.

Его не время неправильно и никто, чтобы дать дар Дхаммы. Это неправильно для всех, может быть Монастырской, или мирянин, в получении чего-либо взамен Дхаммы.

Там вскоре был известным учением монаха в Таиланде, на протяжении многих лет, кто чувствовал в любви и по собственному желанию покинул монахом, оставив 10.000 с преданных людей и вызвало, конечно, много веры в упадок.

На самом деле ее 90% не умея жить трезвой жить. Поскольку ничего, это точно, есть несколько очень вдохновляющих историй из Аджан тян в отношении таких монастырских делах. Еда для сердца

С другой стороны, например, два ведущих учителя здесь, в Камбодже Exmonks, оба, один из них с миллионом следующие, говорят, что жить на самом деле очень Виная-стандарт жить. На самом деле есть более простой способ использовать выигрыш для определенного плана.

Что касается вашей идеи о том, что они не могут быть просветите, что это правильно, даже если они будут жить без жены. Это просто в другом направлении. Кто-то, кто получает высший плод бы оставить дом, даже если он приобретается в качестве домохозяина и если нет возможности сделать это или нет Санга, один умрет в течение нескольких дней. Будда дал пьянство как единственная причина, чтобы вернуться к низшей жизни. Пьяный с молодости, здоровья и или жизни.

+946
I Loveyou 26 окт. 2015 г., 10:27:40

Каким будет подход Тхеравады для людей, которые имеют опыт трансгендеров? Насколько я понимаю, ум не имеет пола. Поэтому следует буддист, из сострадания одиночестве, предаваться транссексуалка в их просьбе следует рассматривать как гендерную противоположность тому, что они родились; или это не сострадание вовсе, отказывать себе в вещах, которые вы понять не в реальности? Где линия, где одно переходит из сострадания, чтобы быть нечестным перед самим собой и то, что вы пережили, чтобы быть правдой? Я знаю, что это может быть щекотливая тема для некоторых, и я не пытаюсь принизить опыт чужой реальности; только пытаюсь получить некоторую перспективу на то, как относиться к миру. Спасибо

+939
l1zard 1 апр. 2018 г., 8:04:13

Это основной источник для Тхеравада буддизм, но и другие школы, кажется, имеют свои собственные. Больше некоторые исторические версии не доступны.

По крайней мере, с точки зрения Тхеравады, это ближе к оригиналу учение Будды.

+936
johnnyB 17 мая 2019 г., 19:18:58

Вы не можете прикреплять сроки, но самая короткая часть в среднем время (без предварительной практики в конкретный вид медитации) через Анапана.

В нирване вы не чувствуете душевную боль. В Niroda Samapathi вы не имеете психической и физической боли.

+905
user63409 30 дек. 2010 г., 8:12:12

Абхидхаммы говорит сердце базы. Это физически в областях, где сердце, но не физический орган. Это когда ум находится в районе поллитра точку там, где сердце, через функции организма контролируются мозгом.

См.: Abhidharmartha Pradeepika по Amaradasa Rathnapala, том 1, Р23 - Р25; комплексное руководство Абхидхаммы вен. Монах Бодхи, p144

Если пересадка сердца происходит это физический орган, который изменяется. Это не разум, который изменяется, что зависит от материальности расположение сердца. Поэтому сердце базы не меняется при пересадке сердца. Также ума не физической, хотя это зависит от материальности месте. Когда новое сердце поставить в будет работать на основе материальности новое сердце.

+877
Apostal1995 1 июл. 2013 г., 19:57:54

Вы хотите, чтобы запоминать и думать о Дхамме много, чтобы развивать понимание, мотивация и убежденность. Тогда можно было бы разделить мышление на две части и постоянно пытаются развлечь темы, которые, будучи чувствительны к виду, настройки для удовлетворения различных препятствий и созерцая большое.

Идентификатор советую вам сделать свое обучение и получить владение 4 nikayas первый, но вы должны также использовать комментарии, где это имеет смысл и иметь общее представление о происхождении и споров.

здесь представлены различные восприятия события; https://docs.google.com/document/d/1kZxstsAvjhj9Svc47RUKRIyKQMuHMD4adIvr_7pp2uI/edit

здесь на факторы просветления; https://docs.google.com/document/d/18b57EkdwyqsmER1dS5MPqpeWSjj82A7qvqYlXrhkCPQ/edit

здесь на анапанасати-медитация; https://docs.google.com/document/d/1hRy-g6o8yKsDQnR6_sbBbY5ZVpDbQ5-_LURXqwxS7YU/edit?usp=sharing

вот по терминологии Дхаммы; https://docs.google.com/document/d/1NHDYCBjXLKwCxEUqbqvk7ui9fPfUx6oKxibjXcEH2CM/edit?usp=sharing

здесь на препятствия; https://docs.google.com/document/d/1qVz1XtntivxPRsxycsrH0_sgILcMbcghdpxoKuxlLYo/edit?usp=sharing

Лучше найти некоторые учителя и много экспериментировать.

+831
Piero 21 февр. 2011 г., 17:36:34
piritual материализм-это термин, придуманный Чогьяма Трунгпа. Он использует термин, чтобы описать ошибки, которые совершают духовные искатели, которые в погоне за духовностью в эго дом и смятение создает усилие, основанный на идее, что развитие эго идет вразрез с духовным развитием.
+797
Julie Lerman 25 апр. 2017 г., 8:10:34

Если вы делаете что-то устойчиво в течение длительного периода времени вы лично видите "успехи" в достаточно медленной форме. Однако, если вы прекратите делать что-то довольно долго и опять же, мастерство comea быстро снова заняться этой штукой. Как только узнала (в мозгу), и не смогла отучиться. Отучиться является здесь ключевой. Нейроны, которые не используются, становятся неактивными. Если курильщик не курил по пару лет и снова начинается, привычка вернется довольно быстро, потому что пути были только спящие. Если вы хотите стать лучше, то вы должны увеличить качество и количество

+769
fac 20 мар. 2016 г., 7:18:21

Что или кто является причиной того, что области существования в бытие?

Или это такая случайно? Или необусловленных явлений? Материал-одни явления?

Что вызывает ваш мир вам "быть", "был", может или "быть"?

+758
Arthur Thompson 16 мая 2019 г., 22:15:14

В традиции Тхеравады признает сорока видов медитации для получения по меньшей мере концентрации доступа, разбросаны Типитака и организовал в комментариях следующим образом:

1-10: В Kasinas

Все это ведет к четырем jhānas; они практикуют создание диска и, ориентируясь на него, повторяя, например, "земля, земля..."

1. Земля
2. Воды
3. Огонь
4. Воздуха
5. Синий
6. Желтый
7. Красный
8. Белый
9. Свет
10. Пространство

11-20: гнусность

Это приводит к первому jhāna; они практикуют созерцая труп в различных государствах распада

11. Обожралась
12. В ярости
13. Нагноение
14. Разрезать
15. Обглоданные
16. Рассеянные
17. Взломали и раскидали
18. Кровотечение
19. Червь кишащие
20. скелет

21-30: воспоминания

Тело и дыхание принесет jhāna (тело приносит только первый jhāna, дыхание объединяет все четыре); остальные восемь принести лишь концентрация доступ; они выращиваются путем отражения объекта, например, "Будда, Будда"


21. Будда
22. Дхамма
23. Санга
24. Мораль
25. Щедрость
26. Ангелы
27. Смерть
28. Тело
29. Дыхание
30. Мир

31-34: Божественная Abidings

Первые три принести первые три jhānas; четвертый приносит о четвертом jhāna; они культивируются, принимая существ как объект, например, "Пусть все существа будут счастливы"

31. Любовь
32. Сострадание
33. Радость
34. Невозмутимость

35-38: Нематериальная Государств

Все это ведет к четвертой jhāna, они выращиваются с помощью четвертого jhāna в качестве базы, затем расширяя и уточняя объект

35. Безграничное Пространство
36. Бесконечное Сознание
37. Ничтожества
38. Ни восприятия, ни невосприятия

39. Восприятие непривлекательности в пищу

Это приносит только концентрация доступ; это практикуется размышляя о еде, так как один собирает и ест.

40. Определение элементов

Это приносит только концентрация доступ; это практикуется, разбив тело на четыре элемента.

Все сорок предметов медитации описаны и разъяснены в Visuddhimagga; настоятельно рекомендуется для тех, кто заинтересован.

+734
Hurry Christmas 31 мар. 2019 г., 3:32:50

В качестве 8.36: способы решительные действия, Будда говорит о различных способах внесения заслуга.

Он учит, что можно сделать за заслуги давать, практикуя добродетель (мораль) и развивающимися медитации. Он также упоминает, в какую сферу бытия существа, возродится, согласно которой практикуется добродетельные поступки, и в какой степени (малый, высокий, очень высокий).

В Сутта Будда упоминает только дает в сочетании с добродетелью. Делая заслуга практикуя медитацию не упоминается.

  • Почему?
  • Какие заслуги сделал, практикуя медитацию в сочетании с дачи и силу?

Ниже приводится цитируемый Сутта.

Спасибо за ваше время.

СПОСОБЫ РЕШИТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ

"Существует, монахи, три способа сделать заслуг. Какие три?

"Есть способы сделать заслугу, давая, по (практикующих) добродетели и медитации.

"Есть человек, который лишь в малой степени, практикуется изготовление заслуга, давая, а также в малой степени, он практиковал изготовление заслуги добродетели; а вот что делает грамота медитации он не предпринял. Это одно, после смерти, когда его тело распадается, возродится среди людей в нездоровый состоянии.

"Еще один человек практиковал в высокой степени принятия заслуг, давая, а также в силу; но изготовление заслуга медитации он не предпринял. Такой человек, после смерти, когда его тело распадается, возродится среди людей в благоприятных условиях.

"Или он возродится в компании богов четырех великих Божественных королей. И есть четыре великие Божественные цари, которые практиковали в очень высокой степени, что делает грамота дает и силу, превзойти богов в своих владениях в десяти вещей: в Божественной жизни, божественной красоты, Божественной счастья, божественной силы, Божественной достопримечательности, звуки, запахи, вкусы и прикосновения.

"Или он возродится в компании тридцати трех богов. И там, Сакка, царь богов, который практикуется с очень высокой степенью принятия заслуг давая и добродетель, зашкаливает...

(Такие же заявления делаются для возрождения среди Yaama богов Тушита боги, боги творческой радости, боги, контролирующие чужих творений, и для соответствующих правителей этих миров.)

"Это, монахи, есть три способа изготовления заслуги".

— В 8.36

+703
Sor chandara mix 18 апр. 2010 г., 8:51:57

Я думаю, что буддизм не имеет ничего против быть богатым, но просто говорит, что человек не должен быть прикреплен к тому, что у них есть. Так что нет ничего плохого с учителем вождения дорогого автомобиля. Однако, если автомобиль был украден, а Учитель выразил сожаление, гнев, печаль, или любой другой знак привязанности к машине, это будет означать, что он действительно не следовать учению Будды.

+688
Delboy 28 янв. 2013 г., 18:35:35

Как я объясню путь к не-буддистов:

Благородный Восьмеричный Путь

  1. Вид Справа (Четыре Благородные Истины)

  2. Правильное Намерение

    • Отречение: Сопротивление желанию
    • Доброй воли: Сопротивление гнев и отвращение
    • Безвредность: Сострадание, Не думать или действовать жестоко, жестоко или агрессивно
  3. Правильная Речь

    • Сказать правду
    • Не сплетничать
    • Не использовать оскорбительные или обидные выражения
  4. Правильные Действия (Заповеди)

    • Не причиняй вреда другим живым существам
    • Не принимайте вещи не свободно
    • Не участвовать в сексуальных домогательствах
    • Не заниматься лживой речи
    • Не злоупотреблять наркотиками или алкоголем
  5. Правильные Средства К Существованию Не работать на работе, которая нарушает заповеди

  6. Правильное Усилие

    • Создать, сохранить и приумножить здоровое государств
    • Предотвращения, устранения или уменьшения вредных государств
  7. Правильное Памятование

    • Видеть вещи ясно
    • Четыре основы памятования
      Будьте внимательны:
      • тело
      • чувство
      • состояние души
      • явления

  8. Правильное Сосредоточение

    • Медитация
    • Концентрация на здоровые мысли и действия
+624
BBC 8 янв. 2011 г., 5:14:12

Термин, который вы ищете Камма-vipaka (карма-результат). Это результат очень редкий и плохо понимают причинно-следственную связь (vipaka-paccaya) между прошлым действий и будущего результата. Прежде всего, надо сказать, что мы страдаем от недальновидность, невежество и несчастных обстоятельств, что нет необходимости рассматривать этот необычный вызвало отношений. Важно не перепутать его с обычным процессом обучения, в которой мы можем осмыслить опыт с помощью бессознательных психических принятия решений (что является одной из форм психического действия или карма) называется ищите (что приводит к узнал планировка называют также ищите). Научившись осмысливать вещи определенным образом, мы будем действовать определенным образом, совершать ошибки определенным образом, и страдание. В конце концов, мы учимся избегать страданий. Этот вид обучения не Камма-vipaka.

Камма-vipaka тип обучения предполагает собственной бодхичитты, когда нам доведется совершить действие, которое является исключительно вредных или полезных без сознательно оценивая ее экстремальный характер. Классическим примером является то, что Moggallāna, главный ученик Будды, который убил своих родителей в предыдущей жизни и страдал чрезвычайно мучительной смерти (он был убит грабителями), хотя у него психических способностей (сиддхи), чтобы спастись, что смерть. Он (бессознательно) позволил себе мучительную смерть для того, чтобы отучиться его убеждение, что убийство его родителей было оправдано (на тот момент). Хотя он, безусловно, имел вполне понятным причинам в то время, его бодхичитта понял, насколько глубоко вредно это было для его родителей. Согласно Тхеравадинской психологии, он мог бы смягчить вред его родители, искренне извиняясь перед ним за свою ошибку, но, конечно, не имел возможности сделать это. (На другом уровне сознания, он извинился перед родителями, позволяя себе боль. Следовательно, акт позволив себе испытывать такую боль был акт величайшего сострадания.) И наоборот, человек, который выступал исключительно благотворное действие в прошлой жизни может быть исключительно “повезло” или счастлива в этой жизни.

+615
thomasflad 11 апр. 2017 г., 19:26:25

Я слышал, что 5-я заповедь не является основой буддизма, он был создан позже Буддой после того, как некоторые монахи вернулись пьяные из милостыню, потому что они что-то со спиртом (я думаю случайно)

Мой первый вопрос: правдива ли эта история?

Многие буддийские школы утверждают, что проблема с алкоголем заключается в том, что он может затуманить ум и сделать его легче ломать другие (более важные) наставления. Основываясь на том, что некоторые школы не против того, чтобы миряне в меру пьющий, с обязательством не, наконец, теряет контроль своих действий или делать что-то они пожалеют.

Итак, пить с умеренностью (социально) нарушение 5-й заповеди?

+572
BigDaddy 20 дек. 2016 г., 7:09:55

Если вы не наркоман сам, советую другим наркоманам, чтобы бросить курить не будет очень эффективной. Вы должны сначала показать на примере, как бросить курить. Тогда и другие будут вдохновлены, чтобы вы сделали то же самое. Аналогично, сначала вы должны идти по пути и показать, как это делается, прежде чем проповедовать другим. Это не эгоистично. Это самый эффективный способ помочь другим для духовного развития.

Делать добро и практикующих мирское сострадание-это хорошая карма для вас. Это путь к небесам. Если вы делаете только это, вы просто вдохновлять других следовать по пути к небесам. Не к просветлению.

В самом деле, не практикуя путь-это эгоистичный поступок. Потому что чем больше вы держитесь подальше от пути, тем сильнее ваша жадность, эго и цепляясь за представления о себе будут.

+552
Pedrobs 25 нояб. 2013 г., 17:25:54

Ниже приводится выдержка из "Одна жизнь Пять принципов" маститым Faxun:

Условия, при которых нарушение считается наступившим

  • Объект: человека другому
  • Намерение: намерение исказить истину и обмануть
  • Акт: акт передачи неправды через слова или жесты, или молчать
  • Следствие: человек постигает смысл врать. В противном случае наши слова считаются треп

Исключение:

  • Непреднамеренное введение в заблуждение

Использование речи для обмана очевиден, но тело тоже может быть использован в качестве инструмента коммуникации – такие, как в письменной форме (электронная почта, SMS и т. д.), жесты, и жесты – все может быть использован, чтобы обмануть других. Ключевым элементом в этой трансгрессии является намерение. Следовательно, нет преступления, если человек невольно искажает истину. Например, говоря слишком быстро и говорит одно, а хотела сказать другое, что такие как оговорился.

Интенсивность / тяжести нарушения

Выраженность нарушений зависит от содержания неправды и следствием недостоверности. Например, это тяжкое преступление, когда человек, из жадности, лжи, что он/она достиг arahanthood, а другой человек считает, что ему/ей.

В целях соблюдения данного предписания в отношении правдивости. Речь-это способ выражения наших мыслей. С учетом того, что мы говорим и как мы это говорим, мы тренируем себя, чтобы быть более искусным ораторам.

Отказавшись от лживой речи, он становится спикером истины. Он не обманывает других, тем самым становясь надежным и надежный человек. Сдаваться клевета, он мирит тех, кто делится и сближает их. Он укрепляет дружбу, живя в любви и гармонии. Бросаю резкие слова, он говорит, что нежный и приятный, ласкает слух, ласковая и нравится большинству. Бросаю пустой болтовни, он говорит в нужное время в соответствии с фактами, соответствующие цели, в соответствии с Дхаммой. Он говорит слова стоит дорожить, разумному, целесообразному, различая и точка. (ДУ 1)

Кроме того, отказавшись от лжи, ученик благородных воздерживается от лжи. При этом он дает свобода от опасности, свобода от зла, свобода от угнетения до неограниченного числа людей. В предоставлении свобода от опасности, свобода от зла, свобода от угнетения к неограниченного числа существ, он получает долю в безграничная свобода от опасности, свобода от неприязни, и свободу от угнетения. Это четвертый подарок... (an8 имеют.39)

Давайте посмотрим на конкретные примеры, которые вы привели. Я знаю, что Джон был изгнан из университета из-за плохого поведения, но когда спросил друга, я говорю: "Джон, наверное, уже переехала в другой вуз". Все четыре критерия, перечисленные выше, будут выполнены, так что это считается ложью. Согласно комментарию, так как все критерии будут выполнены, "Камма будет завершена", что означает, что намерение может привести к перерождению в сомнительную плоскость существования.

Будда также сталкивались со сложными ситуациями, когда задавали вопросы. В некоторых случаях, таких как СН СН 42.2 и 42.3, Будда сказал: "Не спрашивайте, что вопрос" в других случаях, он отказался отвечать. В 5.198, Будда дал критерии правильной речи, как "говорится в нужное время. Говорится в правду. Он ласково говорил. Это благотворно говорил. Это говорят с виду доброй воли".

Вы просили "быть честным тот же мудрость?" Быть честным-это один из аспектов правильной речи. Мудрость (paññā) включает повернуть ум вовнутрь посредством такой деятельности, как медитация, изучение Дхаммы, учит Дхамме и выпрямление видом. Так что честность может возникнуть с или без мудрости. Когда возникает честность, мудрость есть понимание, честность.

+546
ChrisPeterson 7 авг. 2015 г., 11:14:09

Я взял друга, интересующиеся буддизмом в центр. Этот человек-католик и не хочет изменить это; она очень довольна своей религии. Однако ей было любопытно о буддизме и особенно медитации.

В конце концов, она была немного разочарована, потому что есть 2 упоминаний других конфессий (католиков и других буддийских школах), что она думала, были движимы большая "гордость", например: "здесь мы не делаем этого...в других центрах делают"; "мы ценим это, католиков не".

Я не иметь такую же интерпретацию, но я согласен, нужно быть очень осторожным на ломишься в открытую общественности о других религиях и традициях, а это может быть очень легко понять неправильно. Нам не нужно использовать другие религии, чтобы сделать точку.

Итак, вопрос: есть ли буддийский этический кодекс на что? В Виная может быть?

+494
Daniel Roethlisberger 12 апр. 2014 г., 5:41:22

"И какой факультет концентрации? Есть случай, когда монах, ученик благородных, делая его своим объектом, чтобы отпустить, достигает концентрации, достигает единством ума.

Индрийа-вибханга Сутта (СН 48.10)

Что именно имеется в виду, отпуская и как это точно сделать (в повседневной жизни и медитации) ?

Почему дыхание не "объект", если это называется осознанное дыхание?

+484
Greg Anthony Lagarile 1 февр. 2011 г., 9:08:07

Как (примерно) практикующего новичка, который имел долю проблем, я чувствую, что могу внести свой вклад. В основном, мой ответ будет падать в соответствие с Андреем. Предполагая, что это точный, это звучит как кто-то, кто имеет некоторые большие внутренние напряжения, и, возможно, через "просветление" как защиту для своих действий, не давая весне действий с какой-то мудростью. Этот человек, похоже, им нужно поговорить с кем-то, но тоже отталкиваешь всех от себя.

Но я ответ, а не комментарий, чтобы дать вам, возможно, перспективных новичков. Говорить на ваши вопросы по порядку:

  • Это поведение оправдано для человека, который находится на грани просветления?

Я никогда не был на грани просветления, я не могу сказать точно, что это такое. Большинство из того, что я слышал, относится к миролюбию, и это не похоже на мир.

  • Не имею в виду привязанность сдаваться, что вы любите?

Он может. Некоторые виды любви не так глубоко, как мы их себе представляем. Некоторые вещи мы называем любовью, на самом деле просто эгоистичный маленький привычек. Я бы назвал эти вещи "вложения", первое, что должен идти, или, по крайней мере, думал о том, чтобы их понимали. Отпустить бы быть совершенно другой, чем отталкивала. Люди я держу закрыть я не могу себе представить, отталкивая. Я могу себе представить, отступая назад, глядя на то, как я к ним отношусь, что я может быть делаю что вредно и эгоистично, как цепляние за то, что мне нравится или нужно от этой облигации. Что не нравится, что вы будто говорите звук.

  • Привязанность для идиотов?

Эрм. Привязанность человека. Это то, что мы делаем. Иногда это инстинкт. Иногда это узнал. Это не значит, что кто-то глуп. Может быть, лучше сказать это, что слишком много привязанности может подтолкнуть людей делать неправильные вещи.

  • Это страх потерять вещи, которые вы любите правильная причина для будучи прикреплены номера?

Я чувствую себя потерял в этом вопросе, поэтому, возможно, лучше экспертов могу сказать. Но я бы сказал, что страх-это сильный мотиватор В делать неправильные вещи. И я хотел бы также сказать, избегая привязанности чисто, чтобы не бояться или избегать, что неправильно - тоже не то; это просто перевод на страхе перед страхом. Я хотел сказать, что понимание и отпустить страх, это гораздо важнее, чем отпустить людей.

  • Не имею в виду привязанность, имеющих сильное чувство отвращение к современной жизни, как торговые центры, кинотеатр и т. д?

Другой МВК. Я немного отшельник. У меня есть сильная неприязнь для торговых центров и многое другое для бесконечной рекламы, которая приходит с ними, а иногда перелопатить в моем почтовом ящике. Я думаю, что я просто отвергнуть материализм это. Это не значит, что я бы просто остаться дома, если бы была возможность встретиться с другом. Не значит, что я не пошел бы в кинотеатр, если я думал, была хорошая история, чтобы увидеть, или чему-то научиться. Мой порыв, или ненавидят, на самом деле привязанность, желание, чтобы мир не так, как я хочу, чтобы это было. Это не должно привести меня отказаться от мира, я в нем, не так ли? Если я хочу (и да, опять это слово) больше того, что я хотел бы видеть в мире, я должен начать выкладывание его там. В этом разница, как я вижу, между неправильными действиями и правильные действия. Это сложнее, но я запуталась, и мне кажется, я сказал Это достаточно близко.

  • Не имею в виду привязанность вы должны прекратить общаться с друзьями, кто отличается от вас?

Неа. Это было первое означает, что вы должны быть прикреплены к идее их быть тем, кто вы хотите, чтобы они были. Ищет просветления-это не способ исправить все. Это может быть способ, чтобы исправить себя, но даже это вложение. Прежде чем что-либо еще, и особенно на моем уровне, это о том, осознавать себя, и все маленькие импульсы, что опыт был построен внутри вас, и отпустить их. Только начиная с этого фонда бы, что глубина распространения вовне, на свое окружение и других людей. Если она не запускается таким образом, ваши представления, ваши намерения, ваши привязанности, все еще в пути, и они будут все, что вы видите.

Я надеюсь, это было полезно.

+431
zapdroid 29 окт. 2013 г., 19:55:51

Как мне сказал мой учитель:

Посмотреть в 3D нужно смотреть из двух мест одновременно.

С одной точки зрения, "я" сделать выбор "я" действовать, и "я" опыт, результаты. Это плоский вид.

С другой стороны, нет никакой свободной воли и Вселенная детерминирована. Поэтому мы должны сдаться на вещи, как они есть. Это плоский вид.

3D вид не похож на двух плоских проекциях наложились друг на друга, она не похожа ни на одного из них, но не отличается от них. Это 3D!

Как только вы достигли этой 3D просмотра вы можете сделать все виды плоских проекций его. (Примечание: это 3D вид-это не просветление, только вид справа)

Именно потому, что Вселенная детерминирована, наше будущее зависит от выбора, который мы делаем сейчас. Важно сделать правильный выбор.

В практическом смысле, в реальной жизни, у нас всегда есть выбор! Один застрял в привычной роли жертвы отрицает наличие выбора и курортов обвинять обстоятельства. Просветленный мастер осуществляет выбор на благо всех.

По крайней мере, даже если наша свобода очень сужен, мы всегда имеем выбор точки зрения. Потому что наш субъективный опыт зависит от нашей точки зрения, мы можем контролировать опыт.

Как это обычно идет в буддизм:

  1. Один этап. Горы есть горы и реки-это реки. Мы содержащимся в плоском виде "я" и "мир". Мы учимся контролировать наш ум, практиковать пять принципов и четырех правильных усилий. Мы практикуем шаматху-стиль медитации. Мы преодолеваем притяжение.
  2. Два этапа. Горы не горы, реки-это не реки. Нас отключат от неблагих плоский вид и принять буддизм полезная (но временное) плоский вид: анатта, скандх, шуньята. Мы деконструируем эго и практика shikantaza. Мы преодолеваем отвращение.
  3. Три этапа. Горы являются горами, реки являются реками. Нам нипочем эти два представления и достижения в 3D - вид- свободу от какой-либо одной точки зрения на основе видения вещей, как они есть. Мы преодолеваем неведение.
+379
Roebicholler 9 сент. 2019 г., 3:23:21

Когда мой отец умер в прошлом году, только в контексте религиозной ориентации следует рассматривать в том, что мой папа был против организованной религии в любой форме, и попросил всех представляющих какой-либо религии, чтобы покинуть комнату. Другими словами, он не нашел других, пытаясь примирить его с Богом, чтобы быть полезным. Он не говорил, что он атеист, или агностик, но это было "мне не нужна ваша помощь" на этом.

По большей части мы должны были поддержать его в этом.

Но ваш вопрос о том, как вы поддерживаете кого-то, кто имеет близкого человека, который умирает, и ответы на которые могут быть столь же разнообразны, как и все множество возможных реакций у людей могут быть сложности, существующие в их отношениях друг с другом. Быть благосклонным и сострадательным здесь, изначально означает слушать. После того, как вы прошли на обмен любезностями, а разговор движется глубже, мы должны проанализировать редких акта эмпатическое слушание. Очень часто в семье умирает человек начинает проявлять что-то вроде симптомов ПТСР, это часть процесса взросления. Это очень раздражает, и иногда участвуют люди обращаются друг против друга. Стресс приводит к борьбы или бегства (или заморозить) реакций. Опять же, если вы кого-то человек может соединиться с сервером, есть много на уме. То есть реакции на систему медицинской помощи. Они уже больно, так больно все дополнение просто добавляет к этому. Убедитесь, что они могут связаться с вами, если потребуется. Предложить больше поддержки, чем то, что они думают, что они могут понадобиться. Это быстро меняется сценарий.

Что нормально скорбя, и каковы этапы горя?

Ваши чувства могут происходить в несколько этапов, как вам смириться с вашей потерей. Вы не можете контролировать процесс, но это полезно знать причин ваших чувств. Врачи определили пять общих стадий горя:

  • Отрицание: когда вы впервые узнаете о потере, это нормально думать, “это не происходит”. Вы можете чувствовать себя в шоке и онемели. Это временный способ борьбы с наплывом всепоглощающего чувства. Это защитный механизм.
  • Гнев: как реальность, вы столкнулись с болью потери. Вы можете чувствовать себя расстроенными и беспомощными. Позже эти чувства превращаются в гнев. Вы можете направить его на других людей, высшие силы, или жизни в целом. Злиться на любимого человека, который умер и оставил тебя в покое, естественно, тоже.
  • Торг: на этом этапе останавливаться на том, что вы могли бы сделать, чтобы предотвратить потерю. Общие мысли “если только...” и “что если...” можно также попробовать договориться с высшей силой.
  • Депрессия: грусть, поскольку вы начинаете понимать потерю и ее влияние на вашу жизнь. Признаки депрессии включают в себя плач, проблемы со сном и снижение аппетита. Вы можете чувствовать себя разбитым, подавленным и одиноким.
  • Признание: в этой завершающей стадии горя, вы принимаете реальность ваши потери. Он не может быть изменен. Хотя вы по-прежнему грустите, вы сможете начать двигаться вперед с вашей жизнью.

Каждый человек проходит эти этапы в своем собственном пути. Вы можете пойти назад и вперед между ними, или вообще пропустить один или несколько этапов. Напоминания о вашей потере, как годовщина смерти или знакомой песни, могут спровоцировать возвращение горя.

+262
bootz47 3 июл. 2015 г., 18:22:49

Все мы знаем известную Девяти ценностей Будды, что мы часто произносят, когда поклонение Господу Будде. Но я слышал расширенной версии эти 9 значений. Может кто-нибудь указать мне источник, чтобы узнать их?

+255
Ansa211 10 мая 2018 г., 14:03:43

Для контроля сексуального желания вы должны понимать, отвратительном характере человеческого организма и временным характером комфорт мы чувствуем. Вы должны проанализировать отвращение медитации(медитация-способ реализовать отвратительной природе тела) .

В отвращение медитации (Pilikul Бавана), мы должны осознать, что наше тело наполняется вещами, которые даже нельзя оголять сам человек. Нагрузка Будда описал, что наш организм корпел экскременты форма 9 разных дверей. глаза(2 двери), нос(2 двери), рот(1 дверь), уши(2 двери), половой орган(1 дверь) и анус(1 дверь).

Внутри тело заполнено с испражнениями, мочой, необработанная пища смешивается со слюной и других отвратительных жидкостей, скелета и мышечной ткани, покрытой вонючим крышка называют кожу.

Тогда есть еще один метод медитации называется Asuba медитации. В этом медитирующий смотрит на мертвое тело, которое сгнило. Это очень мощный способ медитации. Но теперь мы не можем видеть брошенные трупы на кладбищах сейчас. (Я думаю, вы достаточно разумны, чтобы понять, что вы не должны убивать никого, чтобы сделать это медитацией).

С этими методами медитации, человек может контролировать свою похоть и сексуальное желание за короткий период времени. Может использоваться для управления до выполнения випассаны медитации и достичь Ниббаны.

После достижения anagami, похоти и сексуального желания будут полностью разрушены и никогда не возникало.

+100
imaginator 5 июн. 2018 г., 3:32:25

Вопреки переводы Thanissaro & Бодхи, слово 'лока' ('мир'; 'космос') не найден в пали. Пали-это:

anekepi saṃvaṭṭakappe anekepi vivaṭṭakappe saṃvaṭṭavivaṭṭakappe anekepi:

anekepi = множество; множество

Каппе = период времени

saṃ = вперед

ви = обратно

ватты = цикл или круг, как показано ниже:

Просто как собака, привязанная на поводке к столбу или колу, порхает и кружит вокруг этого самого столба или кола; точно так же, некомпетентный, запустить-обычный человек — который не имеет никакого отношения к благородным одни, не сведущим или дисциплинированными в их Дхамме; кто имеет связи для людей целостности, не сведущим или дисциплинарной ответственности их Дхамме — предполагает форму, чтобы быть "я", или самосознание как иметь форма, или форма, как в самом себе, или себя в форме.

Он предполагает чувство собственн...

Он предполагает понимание себя...

Он предполагает (психического) измышления для самостоятельной...

Он предполагает, что сознание личности, или самость как иметь сознание, или сознание в самом себе, или себя в сознания.

Он порхает и кружит вокруг, что сама форма... то самое чувство... что само восприятие... те самые измышления... что само сознание. Он не устанавливается свободная от формы, не выпустили от чувства... от восприятия... от измышлений... не выпустили из сознания. Он не установлен, свободные от рождения, старости и смерти; от печали, стенания, боли, страдания, & отчаивается. Он не набор свободный, скажу я вам, от страданий и стресса.

ЗП 22.99


Это большой скачок в физике?

Вышеуказанный вид материализма, как пояснил тайский Баддхэдэса монахом, следующим образом:

Язык людей используется на обычных людей, которые не очень хорошо и те мирские люди, которые настолько плотны, что понимаем Дхамму они слепы ко всему, но материальные вещи. То есть язык на котором говорят те, кто понимает реальность (Дхаммы), особенно те, кто знают и понимают реальность в конечном смысла. Это еще один вид языка.

Никакой Религии

Палийские слова материалистически считается "физика отказов" об 'обезьяна-ум', следующим образом:

Просто, как обезьяна, отбрасывая через лес, глушь, хватается за ветку. Отпуская его, он хватает другую ветку. Отпустить это, он хватает еще одного. Отпуская, что его хватает еще одного. ЗП 12.61

enter image description here

+99
orien 22 янв. 2015 г., 4:05:08
Элемент восьмеричный путь, касающихся этического поведения в контексте профессии и средств к существованию.
+86
Amit Dangwal 8 февр. 2014 г., 19:16:58

Показать вопросы с тегом